11月6日，周敦頤遺跡遺址地政協(xié)協(xié)商協(xié)作會(huì)議在周敦頤家鄉(xiāng)湖南永州市道縣舉行，湖南、江西、廣東、重慶、河南、江蘇的周敦頤遺跡遺址地政協(xié)及專家學(xué)者齊聚一堂，探索理學(xué)文化淵源，共話如何提升周敦頤理學(xué)文化國(guó)際影響力。

會(huì)議旨在取得“七個(gè)一”成果：首次搭建周敦頤理學(xué)文化政協(xié)協(xié)商協(xié)作會(huì)議平臺(tái)；創(chuàng)立湖南省周敦頤理學(xué)文化研究會(huì)；創(chuàng)建周敦頤理學(xué)文化城市聯(lián)盟；創(chuàng)辦《周敦頤理學(xué)文化與社會(huì)發(fā)展》學(xué)術(shù)專刊；出版一套周敦頤研究專著；舉辦“沿著周敦頤思想與足跡游世界”征文大賽；推廣以周敦頤理學(xué)文化為主元素的文旅產(chǎn)品和精品路線。

周敦頤雕像。蔣克青 攝

周敦頤出生于公元1017年，是北宋道州(今湖南省道縣)人，世稱“濂溪先生”，被尊為理學(xué)開(kāi)山鼻祖。作為當(dāng)今排名第36位的世界級(jí)名人，周敦頤為人追求高潔，寫(xiě)下千古名篇《愛(ài)蓮說(shuō)》，“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”成為官宦士子和后人為人處世的座右銘。一句“官清贏得夢(mèng)魂安”，道出了他清清白白做官做人的宗旨，影響一代又一代為官?gòu)恼摺?/p>

“千年伊洛淵源盛，總是濂溪一脈功。”周敦頤的理學(xué)文化上為歷代朝廷所重，下與仕子相合，歷代國(guó)之棟梁無(wú)不用其精義，用以治國(guó)安邦、教化人心，甚至走出國(guó)門(mén)，廣泛、深遠(yuǎn)影響著東南亞、東亞的文化思想發(fā)展。

近年來(lái)，各個(gè)遺跡遺址地都在傳承發(fā)展周敦頤理學(xué)文化。湖南郴州市修繕千年學(xué)府濂溪書(shū)院，建成國(guó)內(nèi)高校首家周敦頤紀(jì)念館，成立湘南學(xué)院周敦頤研究院；重慶合川區(qū)規(guī)劃建設(shè)周敦頤理學(xué)文化主題公園；廣東清遠(yuǎn)連州市打造“廉泉公園”；江西贛州市建立了“周敦頤在贛州”展覽館，打造廉潔文化教育基地；江西九江市啟動(dòng)周敦頤濂溪書(shū)院(國(guó)學(xué)研究基地)建設(shè)......

永州新建和修繕了濂溪書(shū)院、濂溪廣場(chǎng)、愛(ài)蓮湖、周敦頤故居等景點(diǎn)，拓展了理學(xué)文化與旅游融合發(fā)展之路，舉辦了10屆周敦頤國(guó)際理學(xué)文化節(jié)，制作了以周敦頤及理學(xué)文化為主題的電視劇、戲劇、動(dòng)漫、歌曲、宣傳片等，建立了以湖南科技學(xué)院為龍頭的研究基地，完善了研究人才培養(yǎng)和梯隊(duì)建設(shè)，出版了系列學(xué)術(shù)著作和教育讀本，推動(dòng)周敦頤及理學(xué)文化成為永州獨(dú)特的印記。

“我們?cè)陂_(kāi)展履職活動(dòng)過(guò)程中，進(jìn)一步加深了對(duì)周敦頤及理學(xué)文化的研究理解，充分感受到其深刻的社會(huì)價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義，也充分認(rèn)識(shí)到目前國(guó)際國(guó)內(nèi)系統(tǒng)性、區(qū)域性、連貫性地研究挖掘其人文思想價(jià)值存在的不足。”永州市政協(xié)黨組書(shū)記、主席謝景林說(shuō)，永州市政協(xié)把推動(dòng)周敦頤理學(xué)文化發(fā)展作為履職重點(diǎn)，每年都把理學(xué)文化建設(shè)作為協(xié)商議政必備議題。

會(huì)議現(xiàn)場(chǎng)。中新網(wǎng)記者 唐小晴 攝

“中國(guó)理學(xué)文化之鄉(xiāng)”濂溪故里道縣修繕好周敦頤故里、濂溪書(shū)院等遺跡遺址，建成全國(guó)首個(gè)周敦頤廉潔文化展館，全力打造“理學(xué)圣地”之“理學(xué)源鄉(xiāng)”和“全國(guó)廉政文化教育基地”。

道縣縣委書(shū)記唐超學(xué)說(shuō)，該縣致力提升周敦頤文化品牌的知名度和影響力，組織周敦頤后裔尋根故里，舉辦理學(xué)文化論壇、理學(xué)文化節(jié)、理學(xué)文化旅游節(jié)，努力推動(dòng)周敦頤理學(xué)文化走向世界。

全球化背景下，文化交流和文化融合不僅可促進(jìn)世界各地不同文化之間相互了解和尊重，還能為文化創(chuàng)新和發(fā)展注入新活力。

與會(huì)專家表示，周敦頤所形成的濂溪文化對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。他廉潔、剛直、務(wù)實(shí)、愛(ài)民、重教、至誠(chéng)等濂溪品德是濂溪文化的內(nèi)核，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，對(duì)如何增強(qiáng)文化自信、打造文化強(qiáng)國(guó)有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義，應(yīng)挖掘更多周敦頤“以誠(chéng)為本”“廉政愛(ài)民”“學(xué)為圣人”等理學(xué)文化現(xiàn)代應(yīng)用價(jià)值，推動(dòng)理學(xué)文化與旅游產(chǎn)業(yè)大融合，將更具深度、更富內(nèi)涵的理學(xué)文化融入到城市發(fā)展中，打造好周敦頤理學(xué)文化名片，推動(dòng)理學(xué)文化在交流互鑒中興起來(lái)，讓海內(nèi)外各界人士更多地了解理學(xué)文化、研究理學(xué)文化、傳播理學(xué)文化。

周敦頤故居。蔣克青 攝

“要以周敦頤理學(xué)思想為媒，加強(qiáng)對(duì)外交往交流，講好周敦頤及其理學(xué)思想故事，拓寬國(guó)際合作交流，推進(jìn)國(guó)際化進(jìn)程，將周子文化作為長(zhǎng)期與共建國(guó)家開(kāi)展文化交流合作工程的重要內(nèi)容。”湖南省政協(xié)副主席、民建湖南省委會(huì)主委賴明勇認(rèn)為，還可推動(dòng)周敦頤理學(xué)思想上升為文化符號(hào)，擴(kuò)大周敦頤理學(xué)思想在世界的影響力，把周敦頤理學(xué)思想文化打造為中國(guó)文化的世界名片。(完)