中國(guó)社會(huì)科學(xué)院世界宗教研究所研究員、房山石經(jīng)與云居寺文化研究中心主任羅炤表示，晉祠·唐刻華嚴(yán)石經(jīng)不但是三晉大地悠久文化的歷史見(jiàn)證，更是中華民族的文化瑰寶，承載著當(dāng)?shù)厝嗣駷楸Ｗo(hù)文物勇于犧牲的傳統(tǒng)美德。

“從石經(jīng)學(xué)角度而言，它是我們探究古代石經(jīng)鐫刻工藝、傳承脈絡(luò)的關(guān)鍵樣本。其鐫刻風(fēng)格獨(dú)特，工藝精湛，為石經(jīng)研究提供了不可多得的實(shí)物依據(jù)。在考古學(xué)領(lǐng)域，華嚴(yán)石經(jīng)的出土與發(fā)現(xiàn)，為我們還原特定歷史時(shí)期的社會(huì)風(fēng)貌、宗教活動(dòng)等提供了重要線索。于文獻(xiàn)學(xué)，它是一部鮮活的典籍。其內(nèi)容的完整性和準(zhǔn)確性，對(duì)校正和完善古代佛教文獻(xiàn)有著不可估量的作用。從佛學(xué)層面來(lái)說(shuō)，華嚴(yán)石經(jīng)蘊(yùn)含著深邃的佛教教義和思想，是佛教文化傳承的重要載體。”羅炤說(shuō)，因此唐刻華嚴(yán)石經(jīng)陳列館的開(kāi)放，對(duì)華嚴(yán)石經(jīng)的保護(hù)、傳承、利用意義深遠(yuǎn)。

太原市文物局黨組書(shū)記、局長(zhǎng)劉玉偉表示，晉祠唐刻華嚴(yán)石經(jīng)規(guī)制最高、規(guī)模最大，是研究佛學(xué)文化的重要載體，是研究傳統(tǒng)文化的重要路徑，市校合作學(xué)術(shù)研究為展陳提供了強(qiáng)力支撐，“我們將建更多的好館，讓優(yōu)質(zhì)文化資源直達(dá)百姓家門(mén)口，講好晉陽(yáng)文化、三晉文化”。(完)