今年的兩會

雖然開得遲了一點

但我們發(fā)現(xiàn)

是一次最接地氣的兩會

除了強調(diào)“六穩(wěn)”與“六保”以外

許多關乎民生的政策與精神

引起了兩會代表的關注和呼聲

特別是“地攤經(jīng)濟”一詞

由全國人大代表楊寶玲率先提出來以后

一石激起千層浪

隨后李克強總理在答記者會上

又舉例說明了

成都流動商販的攤位

解決了十萬人就業(yè)的活例子

四川仁壽縣城管

對地攤大娘的人文關懷舉動之短視頻

更是在短時間內(nèi)

引起了幾百萬的關注與點贊

也許我們認為

“地攤經(jīng)濟”只是疫后振興的臨時措施

只是“六保六穩(wěn)”的權宜之計

如果官方及城市管理方都這樣認為的話

那就大錯特錯了

因為“地攤經(jīng)濟”不僅是中國的國情

也是一種國際范

越是發(fā)達的先進國家

其“地攤經(jīng)濟”更是活色生香

“地攤經(jīng)濟”一方面連著民生就業(yè)

一方面又體現(xiàn)城市治理的能力和水平

不知道從何時開始

我們的城市一味地追求所謂的雙創(chuàng)

也就是達標、干凈、漂亮、整潔

實際上就是為了省心、省事、省地攤

我們的城市管理

仍然是一種高大上，亮潔美的形態(tài)

我們的文旅融合

仍然是一種沉重的

雄厚的大文化大旅游

其實“文化”

不過就是一種老百姓的生活方式

文旅融合更多的

應該是一種煙火氣與人文味

“地攤經(jīng)濟”就是如此

“地攤經(jīng)濟”就是一種最接地氣的文化

“地攤經(jīng)濟”就是一種最接人氣的旅游

我們一般把“地攤經(jīng)濟”分為

周末市集，創(chuàng)意夜市，夜間商業(yè)

除了小攤小販的集聚與流動

便是商業(yè)市場的五花八門與化整為零

那么“地攤經(jīng)濟”

就是一種持續(xù)的城市活力

所以我們要深刻地認識到

“地攤經(jīng)濟”的回歸并非一時之舉

也并非疫情防控常態(tài)化的一時選擇

而應該成為

城鎮(zhèn)、城鄉(xiāng)持續(xù)生活的一種表現(xiàn)

也是城市文明進程的標志

更是全域旅游

共享旅游、夜間旅游的滿地開花

文博堂主張

把“地攤經(jīng)濟”

做成一種城市生活方式

把“地攤經(jīng)濟”

做成一種城市文旅融合

把“地攤經(jīng)濟”

做成一種城市特質(zhì)品牌

一句話

夜間經(jīng)濟就是一種持續(xù)的城市活力