最近有一則新聞刷屏了，曾被稱為“東方神童”的魏永康在外地疑因突發(fā)心腦血管疾病導(dǎo)致猝死。這篇新聞，最吸引眼球的是“神童”兩個(gè)字。與此同時(shí)，近日，一則寧夏某中學(xué)班主任幫28名寄宿生縫洗校服的新聞也引起熱議。

兩則新聞看似毫無關(guān)聯(lián)，筆者卻以為，都蘊(yùn)含了關(guān)于人才培養(yǎng)話題，即究竟什么樣的人才是人才，我們?cè)撆囵B(yǎng)什么樣的人，該怎樣培養(yǎng)人。

翻看魏永康的履歷，不可謂不光鮮。4歲學(xué)完初中課程，8歲進(jìn)入縣重點(diǎn)中學(xué)讀書，13歲高分考入湘潭大學(xué)物理系，17歲被中科院高能物理研究所破格錄取，碩博連讀。但隨著時(shí)間的流逝，其生活自理能力差的短板暴露無遺，2003年，因欠缺生活自理能力，被中科院勸退。而回看班主任幫縫洗衣服的新聞，也許大多數(shù)網(wǎng)友會(huì)認(rèn)為，這充分體現(xiàn)了學(xué)校的一種人文關(guān)懷，班主任的行為令人感動(dòng)。細(xì)思之，卻也不得不讓人思考這樣一個(gè)問題：教師代學(xué)生縫洗衣服，的確可以讓學(xué)生感受到溫暖，但是否錯(cuò)失了一次培養(yǎng)學(xué)生勞動(dòng)素養(yǎng)的良機(jī)呢?

由上延伸之，自然而然地就引出一個(gè)話題：在國家大力倡導(dǎo)勞動(dòng)教育的今天，我們究竟是該忽視勞動(dòng)素養(yǎng)養(yǎng)成，以培養(yǎng)智力尤其優(yōu)異的神童為主，還是堅(jiān)持德智體美勞全面發(fā)展教育，以培養(yǎng)正常的學(xué)生為主呢?

一個(gè)不容忽視的事實(shí)是，近些年來“拼學(xué)業(yè)”式的教育內(nèi)卷成為教育主流，雞娃、雞家長等現(xiàn)象層出不不窮。隨之而來的是廣大中小學(xué)生甚至大學(xué)生，勞動(dòng)時(shí)間、勞動(dòng)能力、勞動(dòng)習(xí)慣等“多赤字”情況也格外突出。一些家長把孩子學(xué)習(xí)之外的所有事務(wù)大包大攬，甚至家長到校忙不停的現(xiàn)象還是較為普遍性地存在。凡此種種，以致于勞動(dòng)教育被淡化、弱化，勞動(dòng)的獨(dú)特育人價(jià)值被忽視，也進(jìn)而使得廣大青少年普遍缺乏主動(dòng)承擔(dān)勞動(dòng)的意識(shí)和基本的勞動(dòng)能力，發(fā)生不珍惜勞動(dòng)成果的現(xiàn)象。

實(shí)際上，國家對(duì)此早已重視，在2020年更是發(fā)布了《大中小學(xué)勞動(dòng)教育指導(dǎo)綱要(試行)》《關(guān)于全面加強(qiáng)新時(shí)代大中小學(xué)勞動(dòng)教育的意見》等重量級(jí)的文件，以針對(duì)我國當(dāng)前勞動(dòng)教育缺位嚴(yán)峻現(xiàn)實(shí)實(shí)施積極舉措。文件的精神要義在于倡導(dǎo)把勞動(dòng)教育納入人才培養(yǎng)全過程，貫通大中小學(xué)各學(xué)段，促進(jìn)學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。對(duì)不同年齡段學(xué)生的勞動(dòng)教育方式提出要求，從指導(dǎo)低齡學(xué)生對(duì)個(gè)人生活物品進(jìn)行整理，清洗，到培養(yǎng)大學(xué)生積極主動(dòng)投身國家社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、強(qiáng)化公共服務(wù)意識(shí)等等，都有具體涉及。

但就現(xiàn)實(shí)來看，未來還有很長的一段路要走。這其中廣大家長難逃其咎。雖然當(dāng)前“雙減”政策下，家長對(duì)孩子未來的教育焦慮有所紓解，但毋庸置疑隨著日益嚴(yán)重的婚姻焦慮與就業(yè)恐慌等其他因素的出現(xiàn)，家長的焦慮始終如影隨形。與勞動(dòng)教育相比，家長更愿意孩子將更多時(shí)間投入到學(xué)業(yè)、特長學(xué)習(xí)中去，讓孩子“去勞動(dòng)化”發(fā)展。

而相較于家庭層面，學(xué)校勞動(dòng)教育的開展情況對(duì)學(xué)生的影響也不容小覷?？陀^講，時(shí)下雖然無論從國家大氣候還是學(xué)校小氣候來說，都為營造重視勞動(dòng)教育氛圍，開展勞動(dòng)教育，提供了較為充足的條件，但由于長期形成的“應(yīng)試教育”思維等影響，勞動(dòng)教育為所謂主科的語數(shù)外等主科課程讓路，勞動(dòng)教育深入推進(jìn)存在一定程度形式化的問題等等仍或多或少存在。

鑒于此，社會(huì)各方亟需再進(jìn)一步形成合力，加大改變現(xiàn)有的“溫情”教育模式的力度。家長要切實(shí)轉(zhuǎn)變把孩子當(dāng)寶的“育嬰式”教育思想，適時(shí)適當(dāng)?shù)貙W(xué)會(huì)讓孩子參與必要的力所能及的勞動(dòng)。學(xué)校要結(jié)合“雙減”政策，階段性地開設(shè)一些技能培訓(xùn)、實(shí)踐制作等多樣性勞動(dòng)教育，真正讓孩子做到全方位發(fā)展。究其如此做的主要原因在于，從社會(huì)的長期健康發(fā)展來說，與所謂的神童相比，我們可能更應(yīng)該看重的是先把孩子當(dāng)作一個(gè)鮮活的生命個(gè)體去健康正常培養(yǎng)，避免畸形“人才”悲劇的再次發(fā)生。